Θεός ετέχθη,εκ της παρθένου

Του Θωμα Ακρωτηριανάκη

Για την Ορθόδοξον Εκκλησία, ο όρος “Χριστοτόκος” είναι αιρετικος, και ο ορθος όρος ειναι “Θεοτόκος” (“Υμνούμέν σε Παρθένε,Θεοτόκε αγνη, χερουβικoν όχημα, εξ ης Θεoς ετέχθη”).Χρησιμοποιει μόνο τον όρο
“Τα Χριστούγεννα” και όχι και τον όρο,π.χ.,”Τα Θεουτόκια” (σημαίνει : “η ημέρα κσθ’ ην Θεος ετέχθη,και η εορταστικη επέτειος αυτης”),τον οποίο όρο όμως δεν θεωρει λαθεμένο,απλως έτυχε να μη διαμορφωθει,χρησιμοποιηθει
καθόλου.Αν θεωρούσε τον όρο “Θεουτόκια” λαθεμένο,θα…..
θεωρούσε λαθεμένο
και τον όρο “Θεοτόκος”,πράγμα που,ως γνωστο,πασίγνωστο,δεν συμβαίνει.
Θεολογικώς,τo “Θεοτόκος” και το “εξ ης Θεός ετέχθη”,και το “Θεουτόκια”
αναφέρονται στο σαρκωθέν,δεύτερο,πρόσωπo της Αγίας και Ομοουσίου και
Αδιαιρέτου Τριάδος.
Πάντως,νομίζω οτι ο ιουδαϊσμος-σιωνισμος προτιμάει να μη χρησιμoποιείται,
απο την Ορθόδοξον Εκκλησία,ο όρος “Τα Θεουτόκια”,αλλα μόνο ο όρος
“Τα Χριστούγεννα”,λυπάται που πέρασε ο όρος “Θεοτόκος” και αποκηρύχτηκε
ο όρος “Χριστοτόκος”.
Ειρήσθω δε εν παρόδω ότι ο Ιωάννης ο Δαμασκηνος και άλλοι Πατέρες της
Ορθοδόξου Εκκλησίας χρησιμοποίησαν τον όρο “θεοκτόνοι Ιουδαίοι”,π.χ.
Ιωάννου Δαμασκηνου,”Λόγοι απολογητικοι προς τους διαβάλλοντας τας αγίας
εικόνας”,Orationes de imaginibus tres :
” Εἰ σταυρὸν καὶ λόγχην καὶ κάλαμον καὶ σπόγγον, δι’ ὧν οἱ θεοκτόνοι Ἰουδαῖοι
τὸν κύριόν μου ἐνύβρισαν καὶ ἀπέκτειναν, ὡς αἴτια σωτηρίας προσκυνῶ καὶ σέβω,
τὰς ἐπὶ δόξῃ καὶ μνήμῃ τῶν τοῦ Χριστοῦ παθημάτων ἀγαθῷ σκοπῷ ὑπὸ τῶν πιστῶν
κατασκευαζομένας εἰκόνας οὐ προσκυνήσω ; “.