Κάτω τα χέρια από τους Ευέλπιδες

Του Γιώργου Γκορέζη, Υπτγου ε.α.

Πολύς θόρυβος έγινε πρόσφατα για τη Σχολή Ευελπίδων, και για τον «ύμνο της Χούντας» που φέρονται να τραγούδησαν οι Ευέλπιδες μετά τον εορτασμό της ημέρας του Πολυτεχνείου. Αλλά ας διαβάσει ο κάθε δύσπιστος τους στίχους αυτούς και ας πει με το χέρι στην καρδιά αν μιλάνε για χούντα, για ανατροπή ή για ενότητα των Ελλήνων και στήριξη της μεγάλης προσπάθειας, που κάνει ο ελληνικός λαός από το υστέρημά του για να βγει η χώρα μας από την οικονομική κρίση:
«Μεσ’ στου Νοέμβρη τη γιορτή, το μέλλον χτίζει η νιότη με εργάτη αγρότη φοιτητή και πρώτο το στρατιώτη αδελφωμένοι δυνατοί για μια Ελλάδα πρώτη».
Τελικά η ουσία είναι το τι λέει το κάθε τραγούδι και όχι πότε και …….
ποιοί το τραγούδησαν. Είναι θέμα οπτικής γωνίας και οξυδέρκειας. Ας αφήσουμε στην άκρη αυτούς που διψάνε για αίμα και στρέφονται κατά της Σχολής Ευελπίδων.
Και ας φωτίσουμε το θέμα καλύτερα με την εξής επιστολή του κ. Ιωάννη Καραδημητρόπουλου :

«τὸ ἄδικον οὐκ ἔδει εὐλογεῖται»

Ἰωάννης Καραδημητρόπουλος
12, rue de Pfaffenhoffen,
67170 Brumath – FRANCE

ΘΕΜΑ: νέου τύπου πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων κατά ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ΛΑ.ΟΣ
Προς κάθε εχέφρονα, αν αυτό το είδος υπάρχει ακόμη στην Ελλάδα.

Δήλωσε ὁ κος σπηλιόπουλος (ΣΑΝ και όχι «ως» υφυπουργός Εθνικής Άμυνας) στο «Βήμα FM» «Είναι σοβαρό το γεγονός αυτό και ανησυχητικό και ένα από τα στοιχεία που το κάνουν να είναι ανησυχητικό και σοβαρό είναι και η ιστορία και η καταγωγή του Εύελπι. Δεν είναι ένας οποιοσδήποτε Εύελπις. Είναι ο συγκεκριμένος ο οποίος έχει μια συγκεκριμένη καταγωγή, η οποία έχει καταγραφεί. Γι’ αυτό μας ανησυχεί πολύ περισσότερο».

Τι έχει δηλαδή η καταγωγή του Ευέλπιδος; πως την έμαθε ο κος σπηλιόπουλος; τέτοια καταγωγή έχει μόνον ένας εύελπις και όχι άλλος Έλληνας; κλπ, κλπ, κλπ.

Ας προσπαθήσουμε όχι απλώς να αναγνώσουμε, αλλά να αναλύσουμε και δούμε τι κρύβει ο κος σπηλιόπουλος πίσω από τις λέξεις του.

«Η καταγωγή και ιστορία του ευέλπιδος έχει καταγραφεί» ΔΗΛΑΔΗ «Η καταγωγή και ιστορία του ευέλπιδος έχει ΦΑΚΕΛΩΘΕΙ», και απορώ και διερωτώμαι:

• πως αντιδρά η υπηρεσία προστασίας των προσωπικών δεδομένων του πολίτου προκριμένου να προστατεύει τον ένστολο, εν προκειμένω, πολίτη και όλη του την οικογένεια;

• από πότε, ποίος, με εντολή ποίου, εκδοθείσα για ποιό λόγο, φακέλωσε η επίσημος πολιτεία τον Εύελπι και την οικογένειά του;

• ποίος νόμος δίδει στον κο σπηλιόπουλο το δικαίωμα φακελώματος των Ελλήνων, διότι αν φακέλωσε τους Φαραντάτους γιατί να μην φακελώσει και λοιπούς Έλληνες; τι τον συγκρατεί; Υπάρχουν νομικοί ή και ηθικοί φραγμοί έναντι της νοοτροπίας σπηλιόπουλου;

• Περιορίζεται αυτή η νοοτροπία μόνον στον σπηλιόπουλο ή επεκτείνετε σε όλους εκείνους που κάποτε αγωνιζόντουσαν για το 114 και την κατάργηση του φακελώματος;

• συνιστά το εν λόγω φακέλωμα νόμιμο ενέργεια και εάν όχι ποίος εντεταλμένος εκπρόσωπος της πολιτείας θα λάβει μέτρα προστασίας των πολιτών;

. ο κος Αρχηγός ΓΕΕΘΑ και ο αντίστοιχος ΓΕΣ πως αισθάνονται με τέτοια δήλωση εναντίον στελεχών των ενόπλων δυνάμεων; Αγνοούν οι κ.κ. αρχηγοί ότι, βάσει τού κανονισμού, ευθύνονται δια την προστασία των ανδρών και την τήρηση του ηθικού των ενόπλων δυνάμεων εις υψηλό βαθμό; Βαυκαλίζονται ότι ανταποκρίνονται της αποστολής των και κερδίζουν τον σεβασμό και εκτίμηση των ανδρών των ενόπλων δυνάμεων σιωπούντες και ανεχόμενοι τοιαύτες συμπεριφορές; Στους κ.κ. αρχηγούς υπενθυμίζεται ότι της μικρασιατικής καταστροφής μόνον ένα σύνταγμα επέστρεψε αλώβητο και απολύτως συντεταγμένο. Ας μελετήσουν οι κ.κ. αρχηγοί τα χαρακτηριστικά τού ηγέτου-διοικητού του συντάγματος και ας παραδειγματισθούν, όσο ο χρόνος τους το επιτρέπει.

• το σύγχρονο πολιτικό σύστημα και δη εκείνο του ΠΑΣΟΚ αντικατέστησε το πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων με «πιστοποιητικό συγκεκριμένης καταγωγής, η οποία έχει καταγραφεί»;

Η ηλικία σας κε τιμητά της δημοκρατίας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι την περίοδο της χούντας μάλλον παίζατε μπίλιες και οπωσδήποτε δεν είχατε «πάρει μυρουδιά» περί αυτής, την στιγμή πού άλλοι, μεταξύ των οποίων ο γράφων, η οικογένειά του και πλήθος άλλων υφίσταντο διώξεις αντιστοίχων εκείνων που εσείς τώρα ασκείτε προς την οικογένεια ΦΑΡΑΝΤΑΤΟΥ. Ένα πολίτευμα χαρακτηρίζεται ως «χουντικό» και από τις πράξεις του και οι δικές σας κε σπηλιόπουλε μόνον τέτοιες είναι στο συγκεκριμένο θέμα και τις οίδε σε πόσα άλλα που δεν έχουν δει το φως της δημοσιότητος.

Και ο κος Υπουργός Εθνικής Αμύνης έκανε μία δήλωση, αφού προηγουμένως με τις αφελείς δηλώσεις του ένα θέμα επιπέδου παραγωγικής σχολής το ανήγαγε σε διεθνές θέμα και έτσι δικαιολόγησε την γελοία άποψη των κ.κ. Παπανδρέου, Βενιζέλου και Μπεγλίτη περί επικειμένου στρατιωτικού πραξικοπήματος.

Ανακαλώ με θλίψη την ρήση του Αριστοτέλους που, δικαιολογημένως, υιοθέτησαν οι αναρχικοί:

«Οι λαοί έχουν τους ηγέτες που τους αρμόζουν».

Αγνοεί η πολιτική και στρατιωτική ηγεσία ότι η δήλωση του σπηλιοτόπουλου επηρεάζει τα υφιστάμενά του πρόσωπα τα οποία έχουν επιληφθεί των ανακρίσεων; Προδικάζεται η απομάκρυνση του ευέλπιδος; Απεφασίσθη ήδη η αποστρατεία του Ταξιάρχου και πατρός του Ευέλπιδος;

Είστε μικρός, κε Σπηλιόπουλε, χουντικός και ανάξιος να βρίσκεσθε στην πολιτική ηγεσία του στρατεύματος, και προκειμένου να πεισθείτε περί αυτού σας προτρέπω να μελετήσετε τα άρθρα τού νόμου που διέπουν την λειτουργία του στρατεύματος, αν γνωρίζεται ότι υπάρχει τέτοιος νόμος, και δια την τήρηση των οποίων, κατά νόμον, είστε υπεύθυνος. Δεν είστε σταγονίδιο, είστε καταιγίδα, πλην οι φύλακες έχουν γνώση.

Τέλος, εκτιμάται ότι ήλθε ο καιρός να ψάλλουμε τον θούριο του Ρήγα, τουλάχιστον έτσι δεν θα μας κατηγορήσετε ως χουντικούς:

Ὥς πότε παλικάρια θὰ ζῶμεν στὰ στενὰ,

μονάχοι σὰν λιοντάρια στούς βράχους στὰ βουνὰ,

καλλίτερα μιᾶς ὥρας ἐλεύθερη ζωὴ

παρὰ σαράντα χρόνια σκλαβιά καὶ φυλακὴ

με συναισθήματα πλήρους απαξιώσεως προς το πρόσωπο του κου Σπηλιόπουλου, και με μία ευχή:

«να ομοιάσετε κε σπηλιόπουλε προς το αριστερό τεταρτημόριο της δεξιάς παρανυχίδος οιουδήποτε δακτύλου ποδός μέλους της οικογενείας ΦΑΡΑΝΤΑΤΟΥ· θα βελτιωθείτε τα μέγιστα και ίσως γίνετε και πρωθυπουργός».

Ιωάννης Καραδημητρόπουλος

απόστρατος Σχης μόνιμος κάτοικος Γαλλίας